Роман Янушевский
Иерусалим (INPS Япония) – Весной 2026 года Израиль начал одну из самых необычных операций по репатриации в современной еврейской истории: государственную программу по переселению тысяч членов общины Бней-Менаше из северо-восточной Индии в Израиль. Для израильских чиновников этот проект – не просто очередная кампания по репатриации (иммиграции в Израиль). Его описывают как древнее историческое возвращение – прибытие потомков одного из библейских «десяти потерянных колен Израиля».｜ENGLISH｜JAPANESE｜
Сбор нации
Первый крупный рейс в рамках новой инициативы приземлился в аэропорту Бен-Гурион в апреле 2026 года, доставив около 240 репатриантов из индийских штатов Мизорам и Манипур. Операция, известная как «Крылья рассвета», ознаменовала начало более масштабного финансируемого государством плана, одобренного израильским правительством в конце 2025 года.
По данным израильского правительства и Еврейского агентства для Израиля, к концу 2026 года в Израиль должно прибыть около 1200 членов общины Бней-Менаше. Долгосрочный план направлен на переселение почти всей оставшейся общины – примерно 5000–6000 человек – к 2030 году.
Это делает нынешнюю операцию одной из крупнейших организованных кампаний по репатриации в Израиль в современной истории. Израильские чиновники открыто рассматривают проект в идеологическом и историческом контексте. Премьер-министр Биньямин Нетаниягу назвал инициативу «важной и сионистской», а министр по вопросам алии и интеграции Офир Софер охарактеризовал её как часть национальной миссии Израиля по сбору изгнанников.
Операция также означает воссоединение семей. За последние два десятилетия тысячи членов общины Бней-Менаше уже репатриировались в Израиль, часто оставляя родственников в Индии из-за бюрократических препятствий и меняющейся израильской политики репатриации. Новый план призван завершить переселение оставшихся семей.
Сегодня, по данным израильской организации «Шавей Израиль», которая играет центральную роль в поддержке их алии с начала 2000-х годов, в Израиле уже проживает около 5000 членов общины Бней-Менаше. Большинство из них проживают в северной части Израиля, в том числе в общинах Галилеи и вокруг Ноф-Ха-Галиля и Кирьят-Яма.
Кто они, Бней Менаше?
Эта община в основном происходит из племен чин, куки и мизо, проживающих в отдаленных северо-восточных приграничных районах Индии, недалеко от Мьянмы и Бангладеш. Они говорят на тибето-бирманских языках и исторически исповедовали местные племенные религии, пока не попали под мощное влияние христианских миссионеров в XIX и XX веках.
Современная идентичность Бней-Менаше постепенно формировалась в течение XX века. Традиции общины сохраняли истории о древней родине, называемой «Синлунг» или «Чинлунг», и устные повествования, описывающие миграцию из далекой западной страны. В 1950-х годах некоторые племенные вожди начали связывать эти традиции с библейской историей колена Манассии (Менаше) – одного из десяти потерянных колен, изгнанных после ассирийского завоевания северного царства Израиля более 2700 лет назад.
Со временем тысячи людей в этих общинах начали перенимать еврейские обычаи. Они соблюдали Шабат, отмечали библейские праздники, избегали определенных продуктов питания и стали использовать еврейские молитвы. В конце концов, лидеры общины обратились к израильским религиозным властям и организациям с просьбой официально восстановить связь с еврейским народом и иммигрировать в Израиль.
Поворотный момент наступил в 2005 году, когда главный сефардский раввин Израиля официально признал Бней-Менаше потомками Израиля. Однако из-за неопределенности в отношении их точного происхождения и многовековой изоляции от основного течения иудаизма, членам общины по-прежнему требовалось пройти формальное обращение в иудаизм, прежде чем получить гражданство в соответствии с израильским Законом о возвращении.
Главной организацией, стоящей за репатриацией, является «Шавей Исраэль», основанная бывшим израильским чиновником Михаэлем Фройндом. Эта группа на протяжении многих лет финансировала программы религиозного образования в Индии, помогала в обращении в иудаизм и координировала репатриационные рейсы.
Загадка десяти потерянных колен
История Бней-Менаше завораживает многих израильтян именно потому, что она затрагивает одну из древнейших исторических загадок иудаизма: судьбу десяти потерянных колен.
Согласно библейской и исторической традиции, десять из двенадцати колен древнего Израиля исчезли после того, как Ассирийская империя завоевала северное Израильское царство в VIII веке до н.э. На протяжении веков по всему еврейскому миру возникали легенды об изолированных народах, которые могли сохранить следы этих колен.
Что делает случай Бней-Менаше необычным, так это то, что это не просто символическое или духовное утверждение. Тысячи людей, отождествляющих себя с возможной традицией потерянных колен, коллективно репатриируются в Израиль, получая официальное религиозное признание и интегрируясь в израильское общество как евреи. В наше время существует немного прецедентов миграции такого масштаба, связанной непосредственно с повествованиями о потерянных коленах.
В то же время историки и специалисты по генеалогии сохраняют осторожность.
В настоящее время нет убедительных археологических, документальных или генетических доказательств того, что Бней-менаше являются прямыми потомками древнего колена Манассии. Большинство ученых считают эту связь правдоподобной, но недоказанной. Наиболее убедительные доказательства получены из устных преданий, некоторых ритуальных сходств и давнего чувства израильской идентичности общины. Критики утверждают, что некоторые аспекты современного иудаизма Бней-менаше развились сравнительно недавно, в частности, в течение XX века.
Даже внутри Израиля мнения расходятся. Некоторые религиозные авторитеты считают Бней-Менаше подлинными остатками древнего израильского населения, которое на протяжении веков оказалось изолированным в Азии. Другие же рассматривают их как искренних неофитов, вдохновленных библейскими традициями, а не как прямых биологических потомков древних израильтян. Само израильское правительство в значительной степени избегает делать окончательные исторические заявления, вместо этого подчеркивая приверженность общины иудаизму и сионизму.
Нынешняя операция по репатриации также разворачивается на фоне нестабильности на северо-востоке Индии. Этническое насилие в Манипуре с 2023 года привело к тому, что многие члены общины были вынуждены покинуть свои дома, и это ускорило усилия по завершению репатриации. Лидеры общины назвали новую израильскую инициативу как гуманитарную миссию, так и исполнение многолетней мечты.
Для многих израильтян эмоциональная сила этой истории заключается не в научной достоверности, а в историческом символизме: спустя тысячи лет люди, живущие в отдаленных горных районах Индии, прибывают в еврейское государство, веря, что возвращаются домой.
Бней-Менаше – не единственная группа, связанная с теориями о потерянных племенах
Среди наиболее часто обсуждаемых общин – Бета-Исраэль из Эфиопии, чья еврейская идентичность была официально признана Израилем и которые в большом количестве репатриировались во время операций «Моисей» и «Соломон». Многие предания связывают их с коленом Дана, хотя историки продолжают спорить о точном происхождении этой общины.
Еще одна часто упоминаемая группа – пуштуны Афганистана и Пакистана. Некоторые пуштунские племена сохраняют устные предания, связывающие их с древними израильтянами, а некоторые названия племен напоминают библейские. Однако историки, придерживающиеся общепринятой точки зрения, считают эти свидетельства крайне неубедительными.
Народность лемба из Южной Африки – ещё один примечательный пример. Генетические исследования выявили ближневосточные маркеры среди части жреческих кланов лемба, что делает их одной из немногих групп за пределами еврейского мира, имеющих измеримые доказательства древнего ближневосточного происхождения. Тем не менее, учёные до сих пор расходятся во мнениях относительно того, отражает ли это конкретно древнее израильское происхождение или более широкую историческую миграцию с Ближнего Востока.
Общины в Центральной Азии, среди курдского населения, а также среди некоторых групп в Китае и Японии также иногда связывались с теориями о потерянных племенах, хотя в большинстве случаев доказательства фрагментарны или в значительной степени носят фольклорный характер.
Что отличает Бней-Менаше, так это то, что их история вышла за рамки легенды и стала частью государственной политики. В 2026 году самолеты приземляются, семьи прибывают, и древнее библейское повествование – исторически доказуемое или нет – вплетается в современную историю самого Израиля.
P.S. По меньшей мере четыре Цели устойчивого развития ООН могут быть связаны с этой историей:
Цель устойчивого развития ООН № 10 – Сокращение неравенства
Процесс алии для Бней-Менаше в своей основе связан с интеграцией маргинализированного и географически изолированного меньшинства в израильское общество. Многие члены общины прибывают из экономически слаборазвитых регионов северо-восточной Индии и сталкиваются с языковыми, образовательными и трудовыми барьерами после иммиграции.
Цель устойчивого развития ООН № 16 – Мир, справедливость и сильные институты
Дело Бней-Менаше затрагивает вопросы юридического признания, гражданства, религиозного статуса и институциональной интеграции. Операция также часто рассматривается как мирная гуманитарная миграционная инициатива, а не как кризис беженцев или перемещение населения, вызванное конфликтом.
Цель устойчивого развития ООН № 4 – Качественное образование
Образование играет важную роль в процессе алии Бней-Менаше. До и после иммиграции многие участники проходят обучение ивриту, еврейским исследованиям, профессиональному образованию и программам культурной ориентации.
Цель устойчивого развития ООН № 11 – Устойчивые города и сообщества
Многие иммигранты из Бней-Менаше обосновались в периферийных израильских общинах в Галилее и на севере Израиля. Это помогает укрепить их общины и региональное население, сохраняя при этом культурное разнообразие. В этой истории также затрагивается вопрос сохранения нематериального культурного наследия — традиций, идентичности и преемственности общин.