- Si la religión ha podido ser tomada como pretexto para atacar o defenderse de otros, también puede servir como como un agente pacificador que promueva el diálogo y motive a las sociedades a asumir una postura más activa en la resolución de conflictos.｜ENGLISH｜JAPANESE｜
Por Guillermo Ayala Alanis
Ciudad de México (INPS Japan) – En un contexto internacional marcado por guerras como las que involucran a Estados Unidos, Irán e Israel, así como el conflicto entre Rusia y Ucrania, el mundo parece avanzar hacia una nueva etapa de confrontación global, en el que el riesgo nuclear se eleva significativamente. Más allá de los factores políticos, estratégicos y económicos, existe una variable menos visible pero igualmente influyente: la religión y su papel en la construcción de la paz.
Aunque en épocas como la Edad Media las guerras se justificaban en nombre de Dios, hoy las religiones tienden a desempeñar un papel mas conciliador, aunque menos protagónico en un mundo cada vez más secularizado en el que las decisiones políticas parecen alejarse del amor y respeto al prójimo.
Crédito: Linked in José Sols:
Si bien la religión ha podido ser tomada como pretexto para atacar o defenderse de otros, también puede servir como como un agente pacificador que promueva el diálogo y motive a las sociedades a asumir una postura más activa que exija a los gobernantes la resolución de conflictos, en un momento en que los escenarios de rearme avanzan.
Al respecto el especialista en teología política y profesor de la Universidad Iberoamericana Ciudad de México, José Sols, advirtió que el mundo ha regresado a un clima de tensión similar al de la Guerra Fría. En entrevista para INPS Japan, el Dr. Sols destacó que, aunque la influencia de las religiones en la política internacional ha disminuido, su presencia en las sociedades sigue siendo relevante, lo que permite que el mensaje de paz aún tenga eco entre millones de creyentes.
“Debemos pasar de la espera pasiva a la esperanza activa… La construcción de la paz es un trabajo. Muchas veces los ciudadanos pensamos que otros lo harán, los políticos o los diplomáticos, pero es un error. La paz empieza en la convivencia, en las relaciones humanas, y por tanto también es tarea de la Iglesia”, afirmó.
LA IMPORTANCIA PROMOTORA DEL DIÁLOGO DE PAZ
De acuerdo con Naciones Unidas, en el mundo existen más de 8,000 millones de personas, entre ellas 2,000 millones de musulmanes; 1,400 millones de católicos (de un total de 2,400 millones de cristianos); 500 millones son budistas y más de 15 millones son judíos, lo que refleja que la influencia de las religiones sigue siendo significativa.
Ejemplos de esta afirmación se observan en distintos países: Irán, se define como una república islámica; en Israel algunas corrientes políticas están influenciadas por el sionismo religioso; y en Estados Unidos la tradición de jurar el cargo presidencial sobre una Biblia continúa siendo una práctica simbólica.
Desde finales del siglo XIX, iniciativas como el Parlamento de las Religiones del Mundo han buscado que los líderes de las principales creencias espirituales promuevan el diálogo entre los pueblos y culturas con el propósito de fortalecer la convivencia pacífica.
En el ámbito católico, recientemente el Papa León XIV encabezó la iniciativa “científicos por la paz” en la que se pide que la ciencia y tecnología estén al servicio de la paz y no de la guerra como ahora sucede con el uso de drones y armas cada vez más sofisticadas. El año pasado, la ciudad de Roma, fue la sede del Encuentro Internacional por la Paz: Religiones y Culturas en Diálogo, donde sacerdotes, rabinos, imanes, monjes y organizaciones como la Soka Gakkai International se dieron cita para debatir sobre lo que significa defender la fe en una época marcada por el miedo, el nacionalismo y la guerra.
EL REARME NUCLEAR SUMA OTRO DESAFÍO: EL USO DE LA IA
Frente a la amenaza nuclear, el Dr. Sols informó que el rearme de este tipo de arsenal de destrucción masiva ahora suma un nuevo riesgo: el uso de la Inteligencia Artificial porque funciona en automático sin posibilidad de calcular un factor diferente al que está programado “Le pusimos muchos algoritmos a la IA pero nos olvidamos de poner el algoritmo que decía: ¡Cuidado! en este caso no hagas tal cosa y por tanto se puede producir una guerra nuclear sin decisión humana”.
También alertó sobre el regreso de discursos imperialistas en la política internacional que han dejado de lado narrativas incluyentes y pretenden que domine la ley del más fuerte sin considerar las consecuencias humanas de los actos en los conflictos bélicos. “Construir una vida humana requiere muchos años, pero para acabar con ella basta con un segundo”.
La Iglesia Un Complice El Desarme Convencional
El activismo de las religiones en favor del desarme también pretende abarcar problemáticas más locales y aprovechar su grado de confianza en la población. En México, considerado el cuarto país más peligroso del mundo, de acuerdo con la organización civil Datos de Ubicación y Eventos de Conflictos Armados (ACLED, en inglés), la Iglesia Católica ha cooperado con el gobierno de la presidenta Claudia Sheinbaum en el programa “Sí al desarme, sí a la paz” prestando los atrios de las iglesias para que los ciudadanos acudan de forma voluntaria y anónima a entregar sus armas de fuego a elementos del ejército para que sean destruidas a cambio de un estímulo económico.
El programa se ha implementado en lugares densamente poblados como la Ciudad de México y su zona metropolitana, además de otras entidades con altos índices de violencia como Baja California, Colima, Guanajuato, Guerrero, Oaxaca, Puebla o Tabasco.
En un escenario global donde el rearme avanza y la amenaza nuclear persiste, las religiones buscan que su voz conciliadora y promotora del diálogo resuene en los millones de creyentes recordando que la paz no depende únicamente de los gobiernos, sino también de la acción cotidiana de las sociedades.
Este artículo es una colaboración de INPS Japan y Soka Gakkai International, entidad con estatus consultivo ante el Consejo Económico y Social de las Naciones Unidas (ECOSOC).
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